Ringkasan Kitab Fadhlul Islam | Halaqah 11 - Pembahasan Dalil Keenam Hadits Yang Mu’allaq Bagian 02
بسم الله الرحمن الرحيم
Halaqah ini membahas hadits Nabi ﷺ: "أحب الدين الى الله: الحنيفية السمحة" (Agama yang paling dicintai oleh Allāh ﷻ adalah agama yang al Hanifiyyah, yang Samhah). Hadits ini menjelaskan keutamaan agama Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad ﷺ.
1. Makna Al-Hanifiyyah:
Secara bahasa: "Hanif" berarti menghadap kepada sesuatu.
Makna yang dimaksud: Menghadap hanya kepada Allah ﷻ saja, yaitu dengan mentauhidkan Allah ﷻ dalam ibadah.
Ini adalah agama Nabi Ibrahim 'alaihissalam, yang mana umat Islam diperintahkan untuk mengikutinya, sebagaimana firman Allah dalam QS. An-Nahl: 123 yang menyebutkan Ibrahim adalah seorang "Hanif" dan bukan termasuk orang musyrik.
Agama Al-Hanifiyyah berarti ajaran yang mengarahkan diri hanya kepada Allah ﷻ, menjadikan-Nya satu-satunya sesembahan. Semua agama Islam yang dibawa oleh Nabi-Nabi sebelumnya juga bersifat Al-Hanifiyyah (bertali temali dengan millah Ibrahim).
2. Makna As-Samhah:
"As-Samhah" berarti mudah atau toleran di dalam syariatnya. Ini adalah kelebihan atau kekhasan agama Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad ﷺ dibandingkan dengan syariat Nabi-Nabi sebelumnya.
Meskipun semua Nabi membawa agama Islam yang Al-Hanifiyyah (tauhid), syariat mereka berbeda dalam kemudahan. Islam yang dibawa Nabi Muhammad ﷺ memiliki syariat yang lebih mudah, sesuai dengan firman Allah dalam QS. Al-A'raf: 157, yang menyebutkan bahwa Nabi Muhammad ﷺ akan menggugurkan dari umatnya syariat-syariat yang berat dan belenggu-belenggu yang ada pada mereka.
3. Contoh Perbedaan Syariat Islam dengan Syariat Sebelumnya (yang menunjukkan sifat "Samhah"):
Najis pada pakaian: Dulu jika pakaian terkena najis harus dipotong, sekarang cukup dicuci.
Ghanimah (harta rampasan perang): Dulu harus dibakar dan tidak boleh diambil, sekarang halal dikumpulkan dan dibagikan sesuai syariat.
Qishash: Dulu, jika seseorang membunuh (baik sengaja atau tidak sengaja) harus di-qishash. Dalam syariat Islam Nabi Muhammad ﷺ, qishash hanya untuk pembunuhan disengaja (QS. An-Nisa: 93), sementara pembunuhan tidak sengaja dikenakan diyat (denda/ganti rugi), bukan qishash.
4. Keutamaan Islam Nabi Muhammad ﷺ:
Agama Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad ﷺ adalah yang paling dicintai oleh Allah ﷻ karena menggabungkan dua sifat mulia: Al-Hanifiyyah (tauhid murni) dan As-Samhah (kemudahan dalam syariatnya).
Ini menunjukkan keutamaan Islam Nabi Muhammad ﷺ dibandingkan dengan Islam yang dibawa oleh Nabi-Nabi sebelumnya, meskipun seluruh Nabi beragama Islam.
5 Soal Pilihan Ganda dan Jawaban
Soal 1: Menurut hadits yang dibahas dalam Halaqah 11, sifat "Al-Hanifiyyah" pada agama yang paling dicintai Allah merujuk pada apa?
a. Kesusahan dalam beribadah.
b. Menghadap hanya kepada Allah ﷻ dengan mentauhidkan-Nya.
c. Mengikuti banyak ajaran agama.
d. Ibadah yang berat dan belenggu.
Soal 2: Siapakah Nabi yang agamanya dikenal sebagai Al-Hanifiyyah dan diperintahkan untuk diikuti oleh umat Islam, sebagaimana disebutkan dalam QS. An-Nahl: 123?
a. Nabi Musa
b. Nabi Isa
c. Nabi Nuh
d. Nabi Ibrahim
Soal 3: Sifat "As-Samhah" pada agama Islam yang dibawa Nabi Muhammad ﷺ menunjukkan apa?
a. Agama yang sangat sulit dan banyak beban.
b. Agama yang mudah dan toleran dalam syariatnya.
c. Agama yang hanya fokus pada akidah.
d. Agama yang tidak memiliki aturan.
Soal 4: Salah satu contoh perbedaan syariat "As-Samhah" dalam Islam Nabi Muhammad ﷺ dibandingkan syariat Nabi sebelumnya terkait pakaian yang terkena najis adalah...
a. Harus dibakar.
b. Harus dibuang.
c. Cukup dicuci.
d. Tidak boleh dipakai lagi selamanya.
Soal 5: Mengapa agama Islam yang dibawa Nabi Muhammad ﷺ disebut sebagai agama yang paling dicintai oleh Allah ﷻ?
a. Karena hanya agama ini yang memiliki Nabi.
b. Karena agama ini menggabungkan sifat Al-Hanifiyyah dan As-Samhah.
c. Karena agama ini hanya fokus pada dunia.
d. Karena agama ini mengharamkan semua harta rampasan perang.
Kunci Jawaban:
b. Menghadap hanya kepada Allah ﷻ dengan mentauhidkan-Nya.
d. Nabi Ibrahim
b. Agama yang mudah dan toleran dalam syariatnya.
c. Cukup dicuci.
b. Karena agama ini menggabungkan sifat Al-Hanifiyyah dan As-Samhah.
Komentar
Posting Komentar